Alt dette vidste Thomas Aquinas udmærket, og selvom han ikke i sine skrifter har meget at sige om musik (og intet vidner om, at han har hørt sin samtids fineste musik, fx Hildegard af Bingens enstemmige og Leonin og Perotins flerstemmige musik), så har han dog en del at sig om skønhed som en fremtrædelsesform for guddommelig harmoni og proportionalitet, og om kontemplation over skønheden som en erkendelsesvej.